JEREMY BENTHAM

JEREMY BENTHAM
"NATURE HAS PLACED MANKIND UNDER THE GOVERNACE OF TWO SOVEREIGN MASTERS, PAIN AND PLEASURE. IT IS FOR THEM ALONE TO POINT OUT WHAT WE OUGHT TO DO, AS WELL AS TO DETERMINE WHAT WE SHOULD DO." (J. Bentham)

domingo, 13 de janeiro de 2013

TEMA 13. ENCERRAMENTO DO CURSO - ÉTICA I

Indique quantos e quais os comentários que Vc. enviou para o Blog; coloque o endereço eletrônico de seu texto em Google.docs; indique qual foi o tema sobre o qual Vc. realizou o "stand up" em aula. Envie todas essas informações em um único comentário nesta postagem.  O resultado de sua  avaliação final será apresentado aqui, logo após a apresentação do 'stand up' no dia 08 de maio.

sábado, 12 de janeiro de 2013

TEMA 12. AVALIAÇÃO DA DISCIPLINA E AUTOAVALIAÇÃO

Caros Alunos,
Elabore uma avaliação da disciplina e algumas considerações sobre o seu desempenho na disciplina "Ética I" e envie para o Blog.

sexta-feira, 11 de janeiro de 2013

TEMA 11. AVALIAÇÃO FINAL

Caros Alunos,
Conforme os termos do combinado no início das atividades da disciplina "Ética", a avaliação final dos alunos será o resultado de seu desempenho nas tarefas propostas. Assim,
25% pela produção de um texto sobre o tema "Críticas ao utilitarismo";

26% pelos 9 Comentários no Blog “http://i-ética.blogspot.com”;

49% pelo trabalho de apresentação, no final do curso, de um 'stand up' de 10 minutos sobre um dos temas desenvolvidos nas atividades da disciplina Ética I.
No dia 03 de abril teremos a apresentação da atividade final da disciplina, que consiste em um 'stand up' de 10 minutos. Escolha um tema desenvolvido durante o curso e prepare-se. A ausência nesse dia, será considerada como desistência, por parte do aluno, em ser avaliado na disciplina. Não haverá segunda chamada ou atividade substitutiva.
NÃO SE ESQUEÇA DE REALIZAR A ATIVIDADE DE AVALIAÇÃO DA DISCIPLINA E A AUTOAVALIAÇÃO PREVISTAS NO TEMA 12.

quinta-feira, 10 de janeiro de 2013

TEMA 10. MILL VERSUS BENTHAM

Caros alunos,
Depois de ler o texto “Bentham”, de John Stuart Mill,  disponível em:


http://search.4shared.com/postDownload/hrkbyamf/John_Stuart_Mill__Bentham.html

ou
http://oll.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=241&chapter=21491&layout=html&Itemid=27

Elabore seus comentários e envie para o Blog. Vc. tem até as 24:00hs. do dia 03 de abril para realizar essa tarefa.

terça-feira, 8 de janeiro de 2013

TEMA 9. O PROJETO EDUCACIONAL DO UTILITARISMO

Caros Alunos,
Após examinar o texto: “Chrestomathia”, de Jeremy Bentham, disponível em:
elabore seus comentários e envie para serem publicados no Blog. Vc. tem até as 24hs. do dia 01 de abril para realizar essa tarefa.

segunda-feira, 7 de janeiro de 2013

TEMA 8. O DISCURSO UTILITARISTA SOBRE A POBREZA

Caros Alunos,
A após examinar o texto: “Pauper Management Improved”, de Jeremy Bentham, disponível em:
elabore seus comentários e envie para o Blog. Vc. tem até as 24hs. do dia 01 de abril para realizar essa tarefa.

domingo, 6 de janeiro de 2013

TEMA 7. O SISTEMA PANOPTICON

Caros alunos,
Após examinar o texto: “Panopticon: or the Inspection-House”, de Jeremy Bentham,  disponível em:
elabore seus comentários e envie para serem publicados no Blog. Vc. tem até as 24hs. do dia 01 de abril para realizar essa tarefa.

TEMA 6 - UTILITARISMO E CONTRATO SOCIAL

Caros Alunos após ler o texto: “A Fragment on Government”, de Jeremy Bentham, disponível em:
e
o texto: "O Utilitarismo de Jeremy Bentham", de Luis A. Peluso, disponível em:


elabore seus comentários e envie para serem lidos por seus colegas. Vc. tem até as 24:00hs. do dia 25 de março de março para realizar essa tarefa.

sábado, 5 de janeiro de 2013

TEMA 5. JOHN STUART MILL E O UTILITARISMO

Caros alunos,
Depois de ler o texto: “Utilitarianism”, de John Stuart Mill, disponível em:
Elabore seus comentários e envie para o Blog. Vc. tem até as 24:00hs. do dia 18 de março para realizar essa tarefa.


sexta-feira, 4 de janeiro de 2013

TEMA 4. JEREMY BENTHAM E O PRINCÍPIO DE UTILIDADE

Caros Alunos,
Após a leitura do texto: “Introduction to the Principles of Morals and Legislation”, Chapter I - "The Principle of Utility", e Chapter IV - "Value of a Lot of Pleasure or Pain, How to be Measured",  disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2009&Itemid=99999999
e

ttp://www.alcoberro.info/planes/bentham.htm

elabore seus comentários e envie para serem disponibilizados no Blog. Vc. tem até as 24hs. do dia 04 de março para realizar essa tarefa.

quinta-feira, 3 de janeiro de 2013

TEMA 3. O UTILITARISMO DE BENTHAM

Caros Alunos,
Após ler o texto de: “Article on Utilitarianism  - SHORT VERSION", de Jeremy Bentham,  disponível em:
elabore seus comentários e envie para conhecimento de seus colegas. Vc. tem até as 24hs. do dia 25 de fevereiro para realizar essa tarefa.


quarta-feira, 2 de janeiro de 2013

TEMA 2. DAVID HUME E O UTILITARISMO

Caros Alunos,
Na Seção V “Por que a Utilidade Agrada” de seu “An Enquiry Concerning the Principles of Morals”, Hume afirma: “Parece ser uma questão de fato que o aspecto da utilidade, em todos os assuntos, é uma fonte de louvor e aprovação; que essa utilidade é constantemente citada em todas as decisões morais relativas ao mérito e demérito de ações; que ela é a única origem da alta consideração dedicada à justiça, fidelidade, honra, lealdade e castidade; que ela é inseparável de todas as demais virtudes sociais da humanidade, generosidade, caridade, afabilidade, leniência, misericórdia e moderação. E, numa palavra, que ela é o fundamento da parte principal da moral, que se refere à humanidade e aos nossos semelhantes.
Parece igualmente que, em nossa aprovação geral de caracteres e costume, a natureza útil das virtudes sociais não nos motiva em vista de quaisquer considerações de interesse próprio, mas tem uma influência muito mais ampla e universal. Parece que uma tendência ao bem comum e à promoção da paz, harmonia e ordem na sociedade, ao afetar os princípios benevolentes de nossa constituição, sempre nos atrai para o lado das virtudes sociais. E parece, como uma confirmação adicional, que estes princípios de humanidade e simpatia enraízam-se tão profundamente em todos os nossos sentimentos e tem sobre eles uma influência tão poderosa que os levam a provocar os mais enérgicos aplausos e censura. A presente teoria é o simples resultado de todas estas inferências, cada uma das quais parece estar fundamentada na constante experiência e observação.
Se tivermos dúvidas sobre se há em nossa natureza princípios humanitários ou de consideração pelos outros, basta a observação, em inumeráveis casos, da elevada aprovação recebida por tudo que tem tendência a promover os interesses da sociedade para que cheguemos a reconhecer a força do princípio benevolente, dado que é  impossível que alguma coisa agrade como meio para um fim quando esse fim não desperta qualquer interesse. Por ouro lado, se tivermos dúvidas sobre se há, implantado em nossa natureza, qualquer princípio geral de recriminação e aprovação morais, basta a observação, em inumeráveis casos, da influência do princípio humanitário para que sejamos levados a concluir que não é possível que algo que promove os interesses da sociedade deixe de transmitir prazer e que algo que é pernicioso a esses interesses deixe de produzir desconforto. Mas quando essas diferentes reflexões e observações convergem para estabelecer a mesma conclusão, não devem elas conferir-lhe uma evidência indisputável?”
Bentham em seu “Article on Utilitarianism – Short Version” afirma reconhece que Hume foi o primeiro filósofo moderno a utilizar a idéia da existência de um princípio de utilidade. Entretanto, em Hume, a idéia de utilidade tem o sentido algumas vezes de “condutor à felicidade” e, em outras vezes, tem o sentido de “condutor a um fim proposto”. Somente de maneira superficial,  Hume estabelece a conexão entre felicidade e prazer e dor. Em Hume não há referência ao fato que a felicidade consiste na obtenção do prazer e no alívio do sofrimento.

Após ler, especialmente a "Section V -  “Why Utility Pleases” de seu “An Enquiry Concerning the Principles of Morals, disponível em:

http://www.anselm.edu/homepage/dbanach/Hume-Enquiry%20Concerning%20Morals.htm

elabore seus comentários e envie para publicação. Vc. tem até as 24:00hs. do dia 18 de fevereiro para realizar essa atividade.

Examine o material disponível em:

http://cafesfilosoficos.wordpress.com/2010/01/02/filosofia-politica-contemporanea-o-utilitarismo/

terça-feira, 1 de janeiro de 2013

TEMA 1. EMENTA, PROGRAMA, FORMAS DE AVALIAÇÃO

EMENTA DE ÉTICA I



ÉTICA I
Código:
Trimestre:
T-P-I: 4-0-4
Recomendação: não há
Carga Horária: 48 horas

Ementa: Trata-se de disciplina com a qual se pretende discutir as condições de possibilidade da elaboração de conceitos, juízos e argumentos morais. Em torno desta problemática serão abordados alguns dos temas mais destacados abordados por autores diversos da tradição filosófica, incluindo eventuais interfaces entre a ética e outros campos filosóficos e não filosóficos.

Bibliografia Básica

ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1973. (Coleção Os
Pensadores).
KANT, Immanuel. Crítica da razão prática. São Paulo: Martins Fontes, 2008.
KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. São Paulo: Barcarolla, 2010. 77
MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética: De Platão a Foucault. 3ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
MILL, John Stuart. Utilitarismo. São Paulo: Iluminuras, 2000. MOORE, George. Princípios éticos. São Paulo: Abril Cultural, 1985. (Coleção Os Pensadores).
NIETZSCHE, F. Genealogia da Moral. Trad. Paulo Cesar Lima de Souza. Edit. Companhia das Letras, 1987.
PLATÃO. Mênon. São Paulo: Edições Loyola, 2001
WITTGENSTEIN, L. Conferência sobre Ética. Trad. Darley Dall‘Agnol (disponível em: http://www.cfh.ufsc.br/~wfil/darlei1.htm ).

Bibliografia Complementar

AUBENQUE, P. A prudência em Aristóteles. São Paulo: Discurso Editorial, 2003.
BENTHAM, J. Princípios da Moral e da Legislação. São Paulo: Abril Cultural. (Coleção Os Pensadores).
FRANKENA, W. F. Ética. Rio de Janeiro: Zahar, 1969.
HABERMAS, J. Consciência moral e agir comunicativo. Trad. Guido de Almeida. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.
HARE, Richard M. A Linguagem da Moral. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
LIMA VAZ, Henrique C. Escritos de filosofia IV-V: introdução à ética filosófica. São Paulo: Loyola, 1999/ 2000.
LYONS, David. As Regras Morais e a Ética. Campinas: Papirus, 1990.
MACINTYRE, Alsdair. A Short History of Ethics. New York: The Macmillan Company, 1966.
MOORE, G. E., Ethics. New York: Oxford University Press, 1965.
OLIVEIRA, Manfredo A. Correntes Fundamentais da Ética Contemporânea, Petrópolis, Vozes, 2ª. Edição.
PELUSO, L. A. (org.) Ética & Utilitarismo, Campinas: Papirus, 1998.
RAWL, J. História da filosofia moral. São Paulo: Martins Fontes, 2005.
SCHNEEWIND, J. B. A invenção da autonomia. São Leopoldo: Unisinos, 2002.
SCHOPENHAUER, A. Sobre o fundamento da moral. São Paulo: Martins, 2001.
SIDGWICK, Henry, Outlines of the History of Ethics. New York: St Martin's Press, Inc., 1967.
SINGER, Peter (org.). A companion to ethics. Oxford: Wiley-Blackwell, 1993.
TUGENDHT, E. Lições sobre ética. Petrópolis: Vozes, 1997.



PROGRAMA

Dia 16 de janeiro:
TEMA 1. Apresentação da Ementa, Programa e Formas de Avaliação.
TEMA 2. Hume e o utilitarismo: “An Enquiry Concerning the Principles of Morals”, disponível em:
http://www.anselm.edu/homepage/dbanach/Hume-Enquiry%20Concerning%20Morals.htm


Dia 23 de janeiro:

TEMA 2. Hume e o utilitarismo: “An Enquiry Concerning the Principles of Morals”, disponível em:
http://www.anselm.edu/homepage/dbanach/Hume-Enquiry%20Concerning%20Morals.htm




Dia 30 de janeiro:


TEMA 2. Hume e o utilitarismo: “An Enquiry Concerning the Principles of Morals”, disponível em:
http://www.anselm.edu/homepage/dbanach/Hume-Enquiry%20Concerning%20Morals.htm




Dia 06 de fevereiro:


TEMA 2. Hume e o utilitarismo: “An Enquiry Concerning the Principles of Morals”, disponível em:
http://www.anselm.edu/homepage/dbanach/Hume-Enquiry%20Concerning%20Morals.htm




Dia 20 de fevereiro:


TEMA 3. O Utilitarismo de Bentham: “Article on Utilitarianism”, disponível em: http://pt.scribd.com/doc/46252257/Bentham-Jeremy-Deontology-A-Table-of-the-Springs-of-Action-And-Article-on-Utilitarianism



Dia 27 de fevereiro
TEMA 4. J. Bentham e o Princípio de Utilidade: “Introduction to the Principles of Morals and Legislation”, disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2009&Itemid=99999999





Dia 06 de março:


TEMA 5. John Stuart Mill e o Utilitarismo: “Utilitarianism”, disponível em:
http://search.4shared.com/postDownload/0Qgt1DRy/O_que__Utilitarismo_-_John_Stu.html

e
 http://www.gutenberg.org/files/11224/11224-h/11224-h.htm





Dia  13 de março:


TEMA 5. John Stuart Mill e o Utilitarismo: “Utilitarianism”, disponível em:
http://search.4shared.com/postDownload/0Qgt1DRy/O_que__Utilitarismo_-_John_Stu.html

e
 http://www.gutenberg.org/files/11224/11224-h/11224-h.htm





Dia 20 de março:

TEMA 6. Utilitarismo e Contrato Social: “A Fragment on Government” , disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2009&Itemid=99999999




Dia 27 de março:

TEMA 7. O sistema Panopticon; “Panopticon: or the Inspection-House”, disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=1925&Itemid=99999999

TEMA 8. O discurso utilitarista sobre a pobreza: “Pauper Management Improved”, disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2208&Itemid=99999999  


TEMA 9. O Projeto Educacional do Utilitarismo: “Chrestomathia”, disponível em: http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2208&Itemid=99999999


Dia 3 de abril:

TEMA 10. Mill Versus Bentham: “Bentham”, disponível em:
http://search.4shared.com/postDownload/hrkbyamf/John_Stuart_Mill__Bentham.html

TEMA 11. Avaliação Final


FORMAS DE AVALIAÇÃO:
Os alunos matriculados nas atividades da Disciplina “Ética I” serão avaliados da seguinte forma:
25% pela produção de um texto sobre o seguinte tema: "Criticas ao Utilitarismo";

25% pela realização de seminários sobre os temas do Programa;
24% pelos 10 Comentários no Blog “ética-i.blogspot.com”;

26% pelo trabalho de apresentação, no final do curso, de um 'stand up' de 10 minutos sobre um dos temas desenvolvidos nas atividades da disciplina Ética I.